Блог графического дизайнера

Все о дизайне и для дизайна

Заказать дизайн

Торговые эмблемы в рекламе

Знаковое изобразительное искусство кардинально отличается от создания гербовых и государственных эмблем, поскольку оно не ориентируется на соблюдении жестких правил. Эмблематика напротив более точно воссоздает изобразительное направление рекламы.

Первыми, кто начал создавать свои знаковые эмблемы, были купеческие гильдии, существовавшие в Средневековой Европе. В Англии они появились в 11 веке. Сначала первой эмблемой было изображение святого лика, который охранял определенную местность или государство. Например, образ святого Марка был избран в качестве эмблемы для венецианских купцов. Торговцы шерстью избрали для себя лик Святого Базиля. Сапожники отдали предпочтение Святому Кристину, уже позже эмблемы стали носить более расширенный характер. Впервые в 1266 году появилась запись о существовании эмблем. Тогда всех пекарей обязали ставить эмблемы на свою продукцию. И только с 1373 года эмблемы начали ставить на стеклянные бутылки.

В 13 веке начался бум развития ремесленничества в Западной Европе. В то время эмблемы уже играли роль рекламного послания. На эмблемах изображались орудия труда, животные, продукты и так далее.

Наиболее часто можно было увидеть эмблемы на бумаге и оружии. Причем изображения на бумаге назывались филигранью. Они были представлены в виде узоров, а когда листок просматривали насквозь, то такая эмблема должна была быть видна. Уже в 14 веке у каждого мастера начали появляться свои собственные эмблемы, а не шаблонные.

Простановка эмблем на каменных и оружейных изделиях стала обязательной. Например, когда человек учился на каменщика, то после пятилетнего обучения ему в обязательном порядке выдавалась своя собственная эмблема, которую он проставлял на каждое изделие собственного производства.

По стопам рыцарской геральдики пошли и мастера цехов, которые начали сопровождать эмблемы девизами. Впервые такие девизы были обнаружены во времена правления Филиппа IV. Мастера в цехе золотых изделий получили именной герб, на который необходимо было вписать девиз.

На пути к оценке девизов и эмблем возникали сложности. В основном это касалось цеховых и коммерческих компаний. Конкуренция была колоссальная, поскольку у многих компаний эмблемы были похожи. Все стремились сделать свою эмблему уникальной и неповторимой.

С ходом современности были внесены незначительные изменения в формирование эмблематики. Стали появляться общие рекомендации ко всем эмблемам:

  • при изображении животных указывается их самая благородная и величественная поза.
  • изображения львов и медведей должны быть в стоящем виде, либо с оскалом или открытой пастью.
  • изображения коней должны быть представлены как будто в движении.
  • правая нога животного должна быть впереди.

Массовая эмблематика не всегда придерживалась установленных правил. Дело в том, что в торговом ремесле эмблемы могли носить стихийный характер и даже интуитивный, когда разработчики не задумывались о том, какие правила существуют. Нередко несоблюдение правил носило юридический характер.

Акции цеховых ремесленников

Во время цеховых праздников применялись определенные акции. Эти дни совпадали с почитанием святых и мучеников, которые являлись покровителем той или иной отрасли. Так можно было наблюдать сопоставление религиозных и производственных ценностей. Во время праздника в центре города находилось множество людей. При этом от определённой корпорации находились представители с женами и детьми. Они были наряжены в соответствующие костюмы, на которых были приклеены клейноды (отличительные эмблемы производственного предприятия). Также в празднике принимали участие представители духовенства.

На праздник выносились предметы, которые украшали шествие. К примеру, если речь шла о производстве колбасных изделий, то шествие украшала большая колбаса весом не менее 400 футов.

Для ремесленников были ценны не только собственные производственные праздники, но и священные. На таких праздниках очень четко отслеживалось, кто будет на них присутствовать. На переднем плане шествия выступали каменщики, потом мельники, затем ткачи, судостроители и канатчики. У каждой группы был свой отличительный знак и эмблема на одежде и флагах.

Все праздники регулировались сводом правил. К примеру, лавочники должны были выкладывать товар на один прилавок. Причем это должна была быть только определенная группа товаров. Яркие вывески были запрещены, поэтому торговцы пользовались методами живой рекламы.  Такие правила повышали коммерческую инициативу.  Эмблемы цехов породили некие ответвления изобразительной рекламы в Средние века. Отражения этому можно было увидеть практически в каждом изделии.

Религиозная реклама

В Средние века были невероятно популярны паломничества к святым местам, а также к почитаемым святым памятникам, храмам, монастырям. Считалось, что чем больше совершить паломничеств, то больше вероятность достойной жизни после смерти. Люди верили, что им будут прощены грехи и исцелены болезни. Подкрепляли такие мнения служители церквей, которые были заинтересованы в том, что к ним постоянно прибывают паломники. Если люди выражали благодарность после посещения храма, значит ему был ознаменован рост и процветание.

Другими словами, церковь рекламировала чудеса, что в последствии вызывало конкуренцию по их качеству и количеству. Соперничество церквей отражалось и в украшениях храма, чтобы привлечь к нему внимание.

Многие историки сходятся во мнении, что в Средние века богослужения были очень эстетичными, чем они отвлекали молящихся от служения Богу. В храме присутствовали интересные фрески на стенах, росписи, огромные картины. Их создавали известные художники. Для них было честью украшать подобного рода заведения. Интересным фактом является и то, что на картинах могли быть изображены донаторы. Это те люди, которые участвовали в непосредственном становлении храма и его развитии. Они могли вносить пожертвования или оплачивать услуги мастеров.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

*

*